Основы буддийского учения. Часть 12

Но ежели таковой сущности, как душа, нет, то что все-таки такое личность? Буддисты отвечают, что личность есть лишь имя для обозначения соединенных в определенном порядке групп психофизических частей. В именитом буддийском философском монументе «Вопросцы Милинды» (Милинда паньха) буддийский монах Нагасена беседует об этом с греко-индийским царем Милиндой (Менандром — 1-ая половина II в. до н. э.) — опосля завоевания части Индии Александром Македонским в IV в. до н. э. там были сделаны индо-эллинистические страны. Правитель утверждает, что ежели буддисты считают, что души нет и что ни один из частей психофизического состава человека, равно как и совокупа всех этих частей, не является личностью, то у буддистов выходит, что никакой личности совсем нет. Возражая царю, Нагасена показывает ему на колесницу и начинает спрашивать царя, что она такое — есть ли колёса колесница? Либо, быть может, кузов — колесница? Либо не являются ли колесницей оглобли либо какие-либо еще детали? На все эти вопросцы правитель дает отрицательный ответ. Тогда Нагасена спрашивает царя, не есть ли колесница все это совместно. Милинда опять дает отрицательный ответ, а это дает Нагасене возможность сказать, что в таком случае выходит — никакой колесницы нет совсем. Тогда правитель возражает и говорит, что колесница суть лишь имя, призванное обозначить совокупа всех перечисленных частей и деталей. Этот ответ дает возможность Нагасене сказать, что точно так же и личность суть лишь имя, обозначающее определенным образом упорядоченное единство 5 групп частей опыта.

Что все-таки это за группы?

В буддийской традиции они именуются пятью скандхами (панча скандха; слово «скандха» дословно значит «куча»). Это —
группа чувственного (рупа), другими словами всего, что мы могли бы отнести к области чувственно воспринимаемого и материального; группа чувствований (чувство приятного, противного либо нейтрального) — ведана; группа осознавания различий (круглое — квадратное; белоснежное — темное и т.д.), также также представлений и понятий — самджня; группа мотивирующих причин — волений и побудительных импульсов (самскара); конкретно эта группа частей несет ответственность за формирование кармы и, в конце концов, сознание как таковое (виджняна).

Новые технологии идут в наш Мир. Строительство дома из газобетона выгодно и качественно.

Познакомиться с девушкой? Непроблема - здесь научат

Нужно быть профи во всем. Все для системных администраторов и множество другой информации.