Тантрический буддизм. Часть 5

Главные способы, предлагаемые первыми 3-мя классами тантр, могут быть сведены к совершению особенных, имеющих сложное символическое значение ритуалов-литургий и к практике мантр, технике визуализации (мысленного воспроизведения образов) божеств и созерцанию мандал.

Практика чтения мантр имеет в Ваджраяне настолько огромное значение, что ее нередко даже именуют Мантраяной — Колесницей Мантр (время от времени это заглавие используют к практике первых 3-х категорий тантр). Строго говоря, практика произнесения молитв-мантр отлично известна и классической Махаяне. Но природа махаянских молитв и тантрических мантр и дхарани [2] совсем различна. Махаянские мантры традиционно рассчитаны на понимание конкретного смысла составляющих их слов и предложений. К примеру: «Ом! Свабхава шуддха, сарва дхарма свабхава шуддха. Хум!» («Ом! Чисто своебытие, своебытие всех дхарм чисто. Хум!») Либо мантра праджня-парамиты из «Сутры сердца»: «Ом! Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи. Сваха!» («Ом! О уводяще за границы, переводяще за границы пределов, ведуще за границы пределов запредельного, просыпание. Славься!») Либо именитая мантра великого сострадательного бодхисаттвы Авалокитешвары: «Ом влеки падме хум» — «Ом! Драгоценно-лотосовый! Хум!» Следует направить внимание на то, что уже в этих мантрах такие слоги, как ом и хум оставлены без перевода. Эта священная непереводимость (слог ом, либо аум, числился священным еще задолго до буддизма) уже конкретно роднит их с тантрическими мантрами. Звукосочетания, образующие эти мантры, такие, как хум, ах, хри, э-ма-хо и тому подобные, не имеют никакого словарного смысла. Они рассчитаны на конкретное действие их звучания, самих звуковых колебаний и модуляций голоса при их произнесении на сознание и психофизические характеристики повторяющего их йогина. Произнесение мантр предполагает также созерцательное сосредоточение и понимание внутреннего (эзотерического) смысла мантры и ее действия. Нередко могут также созерцаться написанные тексты мантр (время от времени визуализируемых на определенных частях тела), при этом задается определенный цвет, размер, толщина и остальные характеристики созерцаемых букв. Кукай (Кобо Дайси), основатель японской тантрической школы Сингон (774-835 гг.), стал сразу и создателем японского государственного алфавита конкретно благодаря энтузиазму тантр к звуку и его графической фиксации. Практика тантрических мантр подразумевала также получение специального посвящения, которое сопровождалось разъяснением правильного произнесения того либо другого звука.

И только самые невероятные истории будоражат наши умы!

В теплое время года, если необходимо провести корпоратив или дружескую вечеринку, идеальным решением будет аренда теплохода. Очень удобно и романтично.

Интернет - мощное оружие маркетинга. Можно заявить о себе миру, найти друзей, клиентов, партнеров. Создание сайтов в Мелитополе поможет выйти в Сеть с достойным "лицом"!